Domanda                    | 
                
                    Risposta                    | 
            
        
        | 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      wszystko się zmienia i nic nie jest stałe, wchodząc do niej dwa razy, nigdy nie zanurzysz się w tej samej wodzie, bo ciągle płynie i się zmienia   
 | 
 | 
 | 
      Szkoła eleacka, założona przez Parmenidesa    inizia ad imparare
 | 
 | 
      istnieje tylko jedno, niezmienne "Byt", a zmiana i różnorodność to tylko złudzenie, Parmenides twierdził, że zmysły nas oszukują – widzimy zmiany, ale to iluzja   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      ierujesz się rozumem i odkrywasz, że wszystko jest jednym, niezmiennym Bytem.   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      ufasz zmysłom i widzisz zmiany, ale to tylko iluzja.   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      róbujesz mówić o „niebycie” (czymś, czego nie ma), ale to bez sensu.   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      Ich celem było nauczenie ludzi, jak zdobywać przewagę w dyskusjach i osiągać sukcesy w życiu publicznym, Skupiali się na praktycznym życiu, Prawda jest względna   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      pogląd, który mówi, że wiedza i rozum są kluczowe do podejmowania dobrych decyzji moralnych. Zgodnie z tym podejściem, człowiek, który wie, co jest dobre, na pewno będzie postępować w sposób dobry.   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      metoda zadawania pytań, aby pomóc rozmówcy dostrzec sprzeczności w jego poglądach. Sokrates zadawał pytania, które zmuszały innych do głębszego przemyślenia swoich przekonań.   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      Sokrates porównywał swoje filozofowanie do pracy położnej. Uważał, że prawda już jest w człowieku, a jego zadaniem było „pomóc” ją wydobyć przez pytania, jak położna pomaga przy narodzinach.   
 | 
 | 
 | 
      Platon uważał, że rozum pomaga nam dostrzec    inizia ad imparare
 | 
 | 
      idealne formy, których nie widzimy zmysłami. Na przykład, widzimy różne krzesła, ale rozum pozwala nam pomyśleć o „idealnym krześle”, które nie jest w rzeczywistości, ale istnieje jako idea w naszych umysłach.   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      sytuacje graniczne (cierpienie, śmierć) prowadzą do doświadczenia transcendecji   
 | 
 | 
 | 
      Platon postrzegał duszę jako    inizia ad imparare
 | 
 | 
      niematerialną, wieczną substancję: rozum, wolę, pożądanie (myślenie, moralność, inteligencja)   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      funkcjonalna zasada życia związana z ciałem   
 | 
 | 
 | 
| 
     inizia ad imparare
 | 
 | 
      istnienie poprzedza esencję, wolność i odpowiedzialność, bunt przeciw absurdowi   
 | 
 | 
 |